Die Evangelische Allianz Genf (Réseau évangélique de Genève) verzichtet auf eine Abstimmungsempfehlung zum neuen kantonalen Laizitätsgesetz, das am 10. Februar an die Urne kommt. Wie das Réseau évangélique suissse (RES) in einer Medienmitteilung schreibt, begrüsst seine Genfer Sektion zwar einige Elemente des Gesetzes. Andere Regeln sind im Blick auf die Religionsfreiheit hingegen problematisch. Sollte das Gesetz vom Volk bestätigt werden, würde die Genfer Allianz ihren Rekurs vor dem Verfassungsgericht weiterverfolgen.

 

Das Réseau évangélique suissse und seine Genfer Sektion heben verschiedene bemerkenswerte Fortschritte dank des neuen Laizitätsgesetzes hervor. Es anerkennt die Existenz der zahlreichen – zu mehr als einem Viertel evangelischen – Religionsgemeinschaften im Kanton und deren Beitrag für die Gesellschaft. Zudem fördert das Gesetz die Gleichbehandlung aller Religionsgemeinschaften sowie den intensiveren Dialog mit dem Staat und unter den Religionsgemeinschaften selber. Besonders wichtig ist zudem, dass das Gesetz die Freiheit schützt, den eigenen Glauben auf öffentlichem Grund zu teilen. Doch enthält es auch gewisse Prinzipien, welche die Religionsfreiheit der Gläubigen im Kanton Genf einschränken. Beispielsweise dürfen Beamte und Staatsvertreter ihre Religion nicht mehr durch äussere Zeichen zu erkennen geben. Dasselbe gilt für gewählte Vertreter in den kantonalen und kommunalen Legislativen.

 

Die Genfer Allianz hat entschieden, die Verfassungsmässigkeit der möglichen Einschränkungen der Religionsfreiheit überprüfen zu lassen. Ein unabhängiges, vom RES in Auftrag gegebenes Rechtsgutachten bestätigt nun dieses Vorgehen. Das zuständige Genfer Gericht hat das Rekursverfahren jedoch bis nach der Abstimmung aufgeschoben. Sollte das Gesetz vom Genfer Stimmvolk gutgeheissen werden, würde die Allianz ihren Rekurs weiterverfolgen – um auf diesem Weg die Überarbeitung der problematischen Gesetzesbestimmungen zu erwirken.

Das Thema Sexualität ist ein heisses Eisen – das zeigte sich einmal mehr am Mitgliedertreffen des Forums Ehe + Familie: Die zahlreich erschienenen Mitglieder der Arbeitsgemeinschaft der Schweizerischen Evangelischen Allianz und weitere Interessierte bekamen von der Sexologin Veronika Schmidt anregende Impulse rund um Sexualität, Lust, Körperlichkeit und Beziehung. Ihre Botschaft: Wir müssen in diesen Bereichen sprachfähig werden.

 

«Verbotskultur», «Sprachlosigkeit», «Wissensdefizit», «Körperfeindlichkeit»: Die Sexologin und Paarberaterin Veronika Schmidt sparte am Mitgliedertreffen des Forums Ehe + Familie der Schweizerischen Evangelischen Allianz SEA nicht mit markigen Worten, um ihre Sicht auf den Umgang mit dem Thema Sexualität in christlichen Kreisen darzulegen. «Wenn wir uns an die eigene Jugend erinnern, stellen wir fest, dass uns häufig gar nichts vermittelt wurde – ausser, dass Sex vor der Ehe schlecht ist», so Schmidts Erfahrung. Junge Menschen müssten mehr über Sexualität wissen und darüber zu sprechen lernen, da dies wesentlich zur Entwicklung einer gesunden sexuellen Identität beitrage.

 

Sie fordert ein Umdenken: An die Stelle der vorherrschenden Problem- und Verbotsorientierung muss ein Bewusstsein für das positive Potenzial der Sexualität in der Paarbeziehung, für ein lustvolles Leben sowie eine offene Gesprächskultur treten. Mehrmals unterstrich Schmidt in ihrem Referat die Bedeutung des sexuellen Lernens. «Sexualität hat etwas mit mir zu tun und ist ein lebenslanger Lernprozess.» Wann dieser Lernweg anfängt, war eine der Fragen, die in der anschliessenden Talkrunde mit Veronika Schmidt, Sexualtherapeut und SEA-Präsident Wilf Gasser sowie Sexualpädagoge Matthias Bischofberger kontrovers diskutiert wurden. Beginnt die Entdeckung der Sexualität allein – und auch mittels Selbstbefriedigung – oder zu zweit in der Beziehung, vor oder erst nach der Eheschliessung?

 

Susanna Aerne aus dem Leitungsteam des Forums Ehe + Familie fasste für die darin vereinigten Organisationen und Fachpersonen abschliessend pointiert zusammen: «Wir sollten bereit sein, uns mutig den Fragen der Jugendlichen zu stellen und sie dort abzuholen, wo sie stehen.»

Kurt Spiess, früherer Präsident der Schweizerischen Evangelischen Allianz SEA, verstarb am 25. Dezember 2018 in St. Gallen nach einem längeren Krebsleiden. «Er kann jetzt sehen und erleben, was er glaubte», schreibt die Familie in der Todesanzeige. Am 4. Januar 2019 um 14.30 Uhr wird eine Gedenkfeier in der Stami St. Gallen stattfinden.

 

Kurt Spiess übernahm 2001 das Amt des Präsidenten in einer schwierigen Zeit. Die SEA war in einer grossen Finanz- und Vertrauenskrise. Zusammen mit dem Vorstand und dem damals neuen Zentralsekretär Hansjörg Leutwyler brachte Kurt Spiess die SEA wieder auf einen guten Kurs. Nach drei Jahren waren die Schulden beglichen und die Zusammenarbeit mit den Mitgliedern konnte auf ein neues Fundament gestellt werden. 2004 gab Kurt Spiess sein Amt in neue Hände.

 

Wilf Gasser, der aktuelle SEA Präsident, ist heute noch dankbar: «Ich lernte Kurt Spiess in einer Zeit kennen, als Etiketten wie charismatisch, anti-charismatisch, evangelikal, pfingstlich etc. noch gerne benutzt und leicht verteilt wurden. Kurt war damals für mich DER Brückenbauer par excellence. Allianz war für ihn nicht in erster Linie eine Organisation, sondern ein Lebensstil. Seine Weitherzigkeit und die damit verbundene Freiheit haben viele von uns geprägt. Danke Kurt!»

 

Mitten in seiner Krankheitszeit teilte Kurt Spiess am 13. März 2018 sein Anliegen und Herz in einem Porträt auf Radio Life Channel und am 30. Juni 2018 war er noch Gast im «Fenster zum Sonntag».

 

 

Nachfolgend eine Würdigung von Hanspeter Nüesch, ehemaliger Leiter von Campus für Christus:

 

Pionier und Brückenbauer: In Memoriam Kurt Spiess

Ich schaue mit grosser Dankbarkeit auf das Leben von Kurt Spiess zurück, mit dem mich schon seit früher Kindheit vieles verband. «Das ist der beste Puncher (Ersteller von Lochkarten zur Herstellung von Stickereien), den wir je hatten.» Dieses Kompliment über Kurt Spiess beeindruckte mich damals als Primarschüler sehr. Vom Hof unseres Hauses aus, wo ich im dritten Stock wohnte, schaute ich ihm zu, wie er im Parterre wunderschöne Motive erstellte – schon damals zeigte sich seine kreative Ader – und immer ein gutes Wort für uns Kinder hatte. Da mein Vater gleichzeitig auch von seiner persönlichen Sekretärin Esther schwärmte, war es vorauszusehen, dass Kurt und Esther bald auch voneinander schwärmten und heirateten.

 

Mein erster tiefgreifender Kontakt hatte ich mit Kurt während meiner Zeit als Student an der HSG in St. Gallen. Er war damals Pastor der dortigen Freien Evangelischen Gemeinde. Zusammen mit dem Leiter der Stadtmission, Walter Gschwandner, trafen wir uns zu dritt jeden Mittwochnachmittag, um auf den Knien für die Schweiz im Gebet einzustehen. In dieser Zeit lernte ich Kurt als Beter mit einem grossen missionarischen Herzen kennen. Wir diskutierten auch offen über heisse Themen wie den Stellenwert der Geistesgaben im persönlichen Leben und Dienst. Seit dieser Zeit war Kurt für mich der Inbegriff eines progressiven Menschen, der aufrichtig nach Wegen suchte, um Gott und den Menschen wirkungsvoller dienen zu können. Er war dankbar für seine pietistische Herkunft und hielt ihr bis zum Lebensende die Treue. Gleichzeitig wollte er sich allein an dem ausrichten, was das Wort Gottes sagte und wie er sich vom Heiligen Geist geführt wusste. Das bereitete ihm und seinem freikirchlichen Umfeld dann und wann auch manche Schwierigkeiten. Als Student war ich dankbar für diesen Progressiven in konservativem Gewand, der für mich immer mehr zu einem Vorbild als Pionier und Brückenbauer zwischen den Fronten wurde.

 

Mutig stand Kurt dafür ein, wenn er etwas gut fand, auch wenn es nicht dem damaligen evangelikalen Mainstream entsprach. So unterstützte er mich einmal mutig an einer Medienkonferenz einer Explo, als ein deutscher Bruder mich heftig kritisierte über die kirchliche Breite der Referenten. Wie dankbar war ich damals für Kurts Rückendeckung! Dieses mutige Einstehen für die Geschwister, auch wenn diese als «extreme Charismatiker» abgestempelt wurden, war sicher der Grund, warum Gott Kurt immer wieder als Brückenbauer und Vernetzer im Leibe Christi gebrauchen konnte, so als Präsident von Credo 91 und dem damit verbundenen Christustag und schliesslich als Präsident der Schweizerischen Evangelischen Allianz. Ich habe wenige christliche Leiter kennengelernt, bei denen ein tiefes missionarisches Anliegen (Beispiel: Lancierung der «Migros-Bibel») mit einer solchen Demut und mit einem solchen Bewusstsein der eigenen Schwächen und Ergänzungsbedürftigkeit gekoppelt war. Kurt war jemand, der Fehler eingestehen konnte und um Vergebung bat, wenn er es für angebracht hielt. Kurt ist für mich ein leuchtendes Beispiel, was Gott aus einer Person machen kann, die sich ihm zur Verfügung stellt und ein Leben lang in Gottes Schule verbleibt.

 

Und noch etwas verband mich mit Kurt: seine Liebe zu den Bergen und den Schönheiten der Natur. Voll Begeisterung konnte er mir die letzten gefundenen Wurzeln zeigen und einen zufällig gefundenen kleinen Bergkristall, auch wenn dieser mir als Hobbystrahler nur ein mildes Lächeln entlockte. Kurt war ein bodenständiger Mensch, der sich auch an Kleinigkeiten des Alltags freuen konnte.

 

«Danke Kurt für Deine Freundschaft, Deine Leidenschaft und Dein Vorbild. Ich und mit mir Unzählige werden Dich vermissen. Gott hat Dich wesentlich gebraucht, um den Leib Christi in unserem Land zusammenzubringen, weil Jesus Christus und das Wort Gottes immer Deine Mitte bildeten.»

Die Reformierten wollen auf nationaler Ebene nicht nur zusammenarbeiten, sondern miteinander Kirche sein. Die Abgeordneten des Schweizerischen Evangelischen Kirchenbundes SEK haben in Bern die von ihnen erarbeitete neue Verfassung in der Schlussabstimmung gutgeheissen.

 

Am 1. Januar 2020 wird aus dem Kirchenbund die «Evangelisch-reformierte Kirche Schweiz» (EKS), eine nationale Kirchengemeinschaft. Diese vertritt die Mitgliedkirchen gegen aussen; sie hat den Auftrag, das Evangelium von Jesus Christus durch Wort und Sakrament, Diakonie und Seelsorge, Erziehung und Bildung zu verkündigen, wie der SEK in einer Medienmitteilung schreibt.

 

Die EKS bekennt in der Präambel der Verfassung den dreieinigen Gott. Sie «teilt mit der ganzen Christenheit den Glauben, wie er in den altkirchlichen Glaubensbekenntnissen formuliert ist». Der Zusammenschluss der 24 reformierten Kantonalkirchen, der Evangelisch-methodistischen Kirche und der Église Évangélique Libre de Genève erhält eine dreigliedrige Leitung. Die Abgeordnetenversammlung wird in eine nationale Synode mit stärkerer Vertretung der grossen Kirchen umgewandelt. Mit ihr haben der siebenköpfige Rat und der Präsident geistliche Impulse zu geben.

 

Die Schweizerische Evangelische Allianz SEA freut sich über den mutigen Schritt zur nationalen Kirchengemeinschaft. Sie wünscht Gottes Weisheit und Segen bei der Umsetzung der Verfassung.

 

Einen ausführlichen Bericht lesen Sie auf der Website des Landeskirchen-Forums.